A livello molecolare, si trova il processo schizofrenico della linea di volo e i flussi del desiderio. Nerval fa una passeggiata schizo alla ricerca di “Aurelia” e finisce per allucinare il suo mondo, dipingendo il mondo con il suo colore, più o meno allo stesso modo della Pantera Rosa che dipinge l'intero mondo in rosa. E sia nella Pantera Rosa che in Nerval risiede an(archista) per eccellenza: il corpo di Deleuze e Guattari senza organi e la “ruota semovente” di Nietzche. L'an (archista) è un corpo senza organi che non ha bisogno di nessuno per determinare la sua esistenza. In sostanza, un an(anarchista) è qualcuno come Berenger (Rhinoceros), che è per sempre destinato a rimanere in movimento, per sempre destinato a rimanere (internamente) attivo. “Il grande affare è trasformarsi)” ha detto Robert Louis Stevenson, pronunciando la massima di ogni an( archista). Cerchiamo di essere chiari su questo. Non ogni tipo di movimento reale è an(archico). È la velocità che trasforma i punti in linee.
Quando Glenn Gould accelera l'esecuzione di un pezzo, non è semplicemente un virtuoso; sta trasformando i punti musicali in linee e sta facendo proliferare l’insieme.
E quando Seicho Matusomoto il detective Torigai (Punti e linee) si decide di risolvere l'omicidio di un ufficiale in carica, lo fa ruotando i punti di un orario del treno in linee di volo di una traiettoria di aereo. "Ce l'ho!” Dice. In aereo l'assassino potrebbe “lasciare Hakata alle 8 del mattino e arrivare a Sapporo alle quattro del pomeriggio.” Contrariamente a Paul Virilio, quindi, la velocità stessa non è una conseguenza. anzi, può essere vero il contrario: lo Stato, il più lento di tutte le macchine, funziona esattamente essendo lento, funziona meglio quando la sua velocità è vicina allo zero. La velocità porta al caos - un certo tipo di caos e cambiamento, mentre la lentezza porta in una posizione statica (un punto) e una struttura e Richard Sennett (The Uses of Disorder), come i Sex Pistos: trova la città l'unico posto dove l'an(archia) è possibile poiché è qui che troviamo il movimento e il Nietzsche chaos che sono necessari per condurre una vita an(anarchica) e non fascista. An(archista) è una macchina desiderante nomadica, che si concatena ad altre macchine desideranti: non rimanere mai dipendente da una macchina desiderante in particolare. Gli oggetti parziali (Melanie Klein) sono importanti per lui solo come punti di connessione che conducono a linee di intensità: a migliaia di altopiani, a migliaia di stati affettivi. La relazione di un (anarchista) con gli altri è una relazione attiva. Non tratta gli altri come ricettacoli né si lascia trattare come ricettacolo da gli altri. Le sue connessioni sono sempre binarie * ma mai parallele. Non appartiene mai a un partito, una nazione o qualsiasi altro tipo di alleanza tribale. È sempre in movimento * E non rimane mai in un posto abbastanza a lungo da diventare un “cittadino (da territorializzare). L'an (anarchista) si crea ogni giorno da zero, come diceva Artaud:” I Antonin Artaud, sono mio figlio, e mio padre, mia madre, il mio io … “ Allo stesso modo, Nietzche pronunciò: io sono Prado, sono anche il padre di Prado. Mi permetto di dire che sono anche Lesseps .. Volevo dare ai miei parigini, che amo, una nuova idea, quella di un criminale decente. Sono anche Chambige anche un criminale decente …
Io, dice Nietzche, sono il mondo, e nel creare me stesso creo il mondo. Tuttavia, stiamo attenti qui: perché è importante che non interpretiamo Nietzsche come proposta di un individualismo delirante. Quando Nietzsche dice "io” e anche quando Artaud dice “io” la “I” di cui parlano, la I che pronunciano, è la "I” di relazioni anarchiche rizomatiche. Non l'io di un paranoico o di un fascista, soggiogando altri. Ciò che preoccupava soprattutto Nietzsche era la possibilità di connessioni affettive tra tutti i tipi di esseri umani. E quello che ha chiesto agli stessi esseri umani è che siano tanto intensi quanto potrebbero essere.
PS: Una mia pessima traduzione di un capitolo di un libro che ha segnato un eone l'ultima epoca del unico an(archista) merita di essere tradotto e stampato qui in Italia nella Repubblica delle banane.
Di Rolando Perez An(archia) e schizoanalisi
Rolando Perez On An(archy)... by Walter Simonetti on Scribd
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